ثبت نام سفر کربلاویژه قرآن پژوهان مدرسه تخصصی امام حسین(ع)

 

هر که دارد هوس کرببلا بسم الله. …
ثبت نام سفر کربلاویژه قرآن پژوهان مدرسه تخصصی امام حسین (ع) آغازشد

جهت ثبت نام به واحد آموزش مراجعه فرمایید

ایستگاه صلواتی بمناسبت میلاد یگانه منجی عالم بشریت

پذیرایی از قرآن پژوهان عزیزمدرسه تخصصی امام حسین(ع) با نذری شله زرد و شربت به مناسبت میلاد یگانه منجی عالم بشریت حضرت مهدي(عج).

کسب مقام نخست مسابقات بین‌المللی قرآن کریم مالزی

مقام نخست مسابقات بین‌المللی قرآن کریم مالزی به حامد علیزاده قاری جوان مشهدی تعلق گرفت.

 در آیین اختتامیه پنجاه و نهمین  دوره مسابقات بین‌المللی قرآن مالزی که با حضور سلطان محمد پادشاه مالزی برگزار شد،حامد علیزاده قاری جوان مشهدی موفق به کسب رتبه نخست در رشته تلاوت شد.

وی به عنوان تنها نماینده کشورمان در این رقابت‌ها حضور یافته بود، موفق به کسب مقام نخست این مسابقات شد.

در این مسابقات ۹۲ شرکت‌کننده از ۴۶ کشور به رقابت پرداختند.

رضوان ۲۳۳

پاسخ سوالات را همراه با نام و نام خانوادگی و رشته قرآنی خود بصورت پیامک به شماره ۰۹۱۲۶۱۵۹۱۹۷ ارسال نمایید.

برگزاری همایش متولیان امور قرآن و نماز ودجا

گروه فعالیت‌های قرآنی: گزیده‌ای از فعالیت‌های قرآنی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح در سال ۱۳۹۶ ارائه می‌شود.
 دستیابی به جامعه‌ای متمسک به قرآن و عترت و برخوردار از ایمان و عمل صالح، تحقق اندیشه‌های معمار بزرگ انقلاب اسلامی و رهنمودهای مقام معظم رهبری در گسترش فرهنگ حیات‌بخش قرآن کریم در گروی عزم ملی و اراده هماهنگ مدیران و کارکنان وزارت دفاع برای توسعه فرهنگ قرآنی است.
فرهنگی که باید متأثر از قرآن و حاکم بر بینش‌ها، نگرش‌ها و رفتارهای فردی و اجتماعی بوده و در تمامی سطوح سیاست‌گذاری و برنامه‌ریزی سازمان وزارت دفاع جاری باشد. به این منظور گزیده‌ای از فعالیت‌های قرآنی، اهداف و برنامه‌های قرآنی سازمان عقیدتی ـ سیاسی وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، معاونت تبلیغات و روابط عمومی و مدیریت امور قرآن و نماز ارائه می‌شود.
این برنامه‌های به منظور ایجاد هماهنگی بین ادارات عقیدتی ـ سیاسی در جهت هم‌افزایی و ارتقای فعالیت‌های قرآنی در سطح وزارت دفاع، تقویت ایمان و اعتقاد به قرآن کریم و تمسک به تعالیم آن در بین کارکنان و خانواده‌های آنان، تعمیق معرفت و تعمیم فهم و درک قرآن، ارتقای التزام عملی به قرآن در ابعاد فردی و اجتماعی، تحقق فرهنگ قرآنی در نظام مدیریت، تصمیم‌گیری و برنامه‌ریزی و ایجاد سبک زندگی قرآنی از جمله اهداف این برنامه‌ها است.
همچنین از دیگر اهداف می‌توان به توسعه مهارت‌های روان‌خوانی، صحیح‌خوانی و درک معنای آیات قرآن در میان کارکنان و خانواده‌ به ویژه کودکان و نوجوانان، تقویت و گسترش انس با قرآن بین کارکنان و خانواده‌های آنان و ترویج آیات و مفاهیم عمیق قرآن در حوزه فرهنگ عمومی به منظور الگویی جهت سبک زندگی قرآنی اشاره کرد.
این فعالیت‌ها که با مشارکت امور قرآن و نماز انجام می‌گیرد شامل بخش‌هایی چون آموزش‌های قرآنی، انس با قرآن، برپایی آزمون‌های تخصصی، مسابقات قرآن کریم و بسترهای آموزشی است. آموزش‌های قرآنی شامل دوره‌های عمومی چون روخوانی، روان‌خوانی، مفاهیم عمومی قرآن و آموزش قرآن برای کودکان است و آموزش‌های تخصصی نیز شامل برپایی دوره‌های تربیت معلم، فصیح‌خوانی، تدبر در قرآن، تجوید، حفظ در سه گروه موضوعی، عمومی و تخصصی، صوت و لحن و تفسیر در دو بخش جلد ۱۱ نسیم حیات برای خانواده‌ها و جزء ۱۷ و ۲۰ تفسیر نمونه آیت‌الله مکارم شیرازی برای بانوان شاغل این نیرو در نظر گرفته شده است.
اما بخش مسابقات قرآن کریم سال ۹۶ نیز با سه جامعه هدف همسران، فرزندان دختر و فرزندان پسر در دو گروه سنی ۱۵ سال و پایین‌تر و ۱۶ سال به بالاتر است. رشته‌های بخش همسران شامل ترتیل، حفظ اجزاء ۱، ۳، ۵، ۱۰، ۱۵ و ۲۰ جزء و حفظ کل و بخش مفاهیم نیز بر اساس کتاب نسیم حیات، جزء ۱۱ است که در دو سطح یک (دیپلم و زیر دیپلم) و سطح دو (فوق دیپلم و بالاتر) برگزار می‌شود.
همچنین این مسابقات برای جامعه هدف فرزندان دختر در رشته‌های مشابه با همسران انجام می‌گیرد اما فرزندان پسر نیز در رشته‌های ترتیل، تحقیق تنها از قطعه‌های انتخابی از سور مبارکه حجر، شمس، تکویر، ضحی و انشراح برای ۱۵ سال به ایین و سوره‌های حجر، حشر و طارق، بروج و علق برای ۱۶ سال به بالا، اذان، حفظ و مفاهیم برپا خواهد شد.
براساس گزارش ایکنا بسترهای آموزشی مهیا شده از سوی این سازمان برای کارکنان و خانواده‌های وزارت دفاع شامل مدارس تخصصی قرآن، مراکز غیرحضوری، مجتمع‌های فرهنگی، مهدکودک‌های قرآنی، لابراتورهای قرآنی، فضای مجازی، خانه‌های قرآنی و عقیدتی ـ سیاسی سطح ادارات است.

رضوان۲۳۲

پاسخ سوالات را همراه با نام و نام خانوادگی و رشته قرآنی خود بصورت پیامک به شماره ۰۹۱۲۶۱۵۹۱۹۷ ارسال نمایید.

کرسی تلاوت بمناسبت اعیادشعبانیه

 

روز چهارشنبه ۱۳ اردیبهشت ماه بمناسبت اعیاد شعبانیه کرسی تلاوت با حضور استاد محمد پورعاشوری در نمازخانه

آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم برگزار گردید.

 

ولادت منجی عالم بشریت بر تمامی منتظران تبریک و تهنیت باد

آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان ۲۵۵ ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام نیست.

 

زندگينامه امام زمان، حضرت مهدي (ع)

نام: محمد بن الحسن
كنيه: ابوالقاسم
امام زمان حضرت مهدی (عج) هم نام و هم كنيه حضرت پيامبر اكرم(ص) است. در روايات آمده است كه شايسته نيست آن حضرت را با نام و كنيه، اسم ببرند تا آن گاه كه خداوند به ظهورش زمين را مزيّن و دولتش را ظاهر گرداند.

القاب امام زمان حضرت مهدی (عج):

مهدى، خاتم، منتظر، حجت، صاحب الامر، صاحب الزمان، قائم و خلف صالح.
شيعيان در دوران غيبت صغرى ايشان را «ناحيه مقدسه» لقب داده بودند. در برخى منابع بيش از ۱۸۰ لقب براى امام زمان(ع) بيان شده است.

ولادت امام زمان حضرت مهدی (عج):

وی یگانه فرزند امام عسکری علیه السلام یازدهمین امام شیعیان است. امام زمان حضرت مهدی (عج) در سحرگاه نیمه شعبان ۲۵۵ ق در سامرّا چشم به جهان گشود و پس از پنج سال زندگی تحت سرپرستی پدر، و مادر بزرگوارشان نرجس خاتون، در سال ۲۶۰ ق به دنبال شهادت حضرت عسکری علیه السلام ـ همچون حضرت عیسی علیه السلام و حضرت یحیی علیه السلام که در سنین کودکی عهده دار نبوّت شده بودند ـ در پنج سالگی منصب امامت شیعیان را عهده دار شدند. آن بزرگوار پس از سپری شدن دوران غیبت با تشکیل حکومت عدل جهانی احکام الهی را در سرتاسر زمین حاکمیت خواهد بخشید.

آخرین امام شیعیان در پانزدهم ماه شعبان ۲۵۵ ق، علی رغم مراقبت های ویژه مأموران حکومت عباسی، در خانه امام عسکری علیه السلام چشم به جهان گشودند. تولد مخفیانه آن حضرت بی شباهت به تولد حضرت موسی علیه السلام و حضرت ابراهیم خلیل علیه السلام نیست. همان گونه که این دو پیامبر بزرگ الهی تحت شدیدترین تدابیر امنیتی فرعونیان و نمرودیان به اراده خداوند و به سلامت در کنار کاخ فرعون و نمرود متولّد شدند، حضرت مهدی(عج) نیز در حالی که جاسوسان و مأموران خلیفه عباسی تمام وقایع خانه امام یازدهم علیه السلام را زیر نظر داشتند، در کمال امنیت و بدون آن که دشمنان بویی ببرند، در سحرگاه روز جمعه نیمه شعبان قدم به جهان هستی گذاشتند.

سیمای امام زمان حضرت مهدی (عج)

پیامبر اکرم(ص) و ائمه اطهار علیهم السلام هر کدام در سخنان خود به اوصاف امام مهدی(عج) اشاره کرده اند. حضرت امام رضا علیه السلام در توصیف ویژگی های چهره و سجایای اخلاقی و ویژگی های برجسته آن حضرت می فرمایند: «قائم آل محمد(عج) هاله هایی از نور چهره زیبای او را احاطه کرده است رفتار معتدل و چهره شادابی دارد. از نظر ویژگی های جسمی شبیه ترین فرد به رسول خدا(ص) است. نشانه خاصّ او آن است که گرچه عمر بسیار طولانی دارد، ولی از سیمای جوانی برخوردار است؛ تا آن جا که هر بیننده ای او را چهل ساله یا کمتر تصور می کند. از دیگر نشانه های او آن است که تا زمان مرگ با وجود گذشت زمان بسیار طولانی هرگز نشان پیری در چهره او دیده نخواهد شد».

 

حجت خدا
روزی عثمان بن سعید بن عمری به همراه حدود چهل نفر از بزرگان شیعه به حضور امام عسکری علیه السلام رسیدند تا درباره جانشین آن حضرت سؤال کنند و در آینده از ایجاد اختلاف در مسئله امامت جلوگیری کنند. راوی می گوید: وقتی عثمان بن سعید به حضرت عسکری علیه السلام گفت: آمده ایم تا درباره مطلب مهمی که شما به آن آگاه ترید از شما سؤال کنیم، حضرت عسکری علیه السلام فرمودند: بنشین عثمان. پس از ساعتی امام علیه السلام فرمودند: آیا می خواهید بگویم به چه منظوری آمده اید؟ همه گفتند: ای فرزند رسول خدا، بفرمایید. آنگاه حضرت فرمودند: آمده اید تا درباره حجت خدا و امام پس از من بپرسید. همه گفتند: آری. در این لحظه ناگهان پسری که چهره درخشانی چون ماه داشت و از هر حیث به امام عسکری علیه السلام شبیه بود وارد شد. حضرت فرمودند: بعد از من پیشوای شما و جانشینم این فرزند من است. مواظب باشید پس از من در دین دچار آشفتگی نشوید…

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج)

دوران زندگی امام زمان حضرت مهدی (عج) به چهار دوره تقسیم می شود:

۱) از تولد تا غیبت امام زمان حضرت مهدی (عج):

امام زمان حضرت مهدی (عج) پس از تولد حدود پنج سال تحت سرپرستی پدر بزرگوارشان امام عسکری علیه السلام به صورت نیمه مخفی زندگی کردند. یکی از کارهای بسیار مهمی که حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در این دوره انجام دادند این بود که امام زمان حضرت مهدی (عج) را به بزرگان شیعه معرفی کردند تا در آینده در مسئله امامت دچار اختلاف نشوند.

۲) غیبت صغری امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از شهادت حضرت امام حسن عسکری علیه السلام در سال ۲۶۰ ق دوره غیبت صغری آغاز شد و تا سال ۳۲۹ ق ادامه پیدا کرد. در این دوره امام زمان حضرت مهدی (عج) از طریق چهار نائب به ادامه امور مردم می پرداختند.

۳) دوره غیبت کبری امام زمان حضرت مهدی (عج):

این دوران از سال ۳۲۹ ق شروع شد و تا زمانی که خداوند مصلحت بدانند ادامه خواهد داشت در این دوره پاسخ به پرسش ها و احکام مردم بر عهده نایبان عام آن حضرت است و حضرت نایب خاصی برای این دوره معرفی نکرده اند.

۴) دوره حکومت امام زمان حضرت مهدی (عج):

پس از ظهور، امام زمان حضرت مهدی (عج) بر اساس احکام اسلام حکومت واحد جهانی تشکیل خواهند داد که در سایه آن سرتاسر عالم پر از عدل و داد خواهد شد.

 

صورت و سيرت امام زمان حضرت مهدی (عج)

چهره و شمايل حضرت مهدي ( ع ) را راويان حديث شيعي و سني چنين نوشته اند چهره اش گندمگون ، ابرواني هلالي و كشيده ، چشمانش سياه و درشت و جذاب ، شانه اش پهن ، دندانهايش براق و گشاد ، بيني اش كشيده و زيبا، پيشاني اش بلند و تابنده . استخوان بندي اش استوار و صخره سان ، دستان و انگشتهايش درشت .گونه هايش كم گوشت و اندكي متمايل به زردي  – كه از بيداري شب عارض شده -بر گونه راستش خالي مشكين . عضلاتش پيچيده و محكم ، موي سرش بر لاله گوش ريخته ، اندامش متناسب و زيبا ، هياتش خوش منظر و رباينده ، رخساره اش در هاله اي از شرم بزرگوارانه و شكوهمند غرق . قيافه اش از حشمت و شكوه رهبري سرشار .نگاهش دگرگون كننده ، خروشش درياسان ، و فريادش همه گير ” .حضرت مهدي صاحب علم و حكمت بسيار است و دارنده ذخاير پيامبران است . وي   نهمين امام است از نسل امام حسين ( ع ) اكنون از نظرها غايب است . ولي مطلق و خاتم اولياء و وصي اوصياء و قائد جهاني و انقلابي  اكبر است . چون ظاهر شود ، به كعبه تكيه كند ، و پرچم پيامبر ( ص ) را در دست گيرد و دين خدا را زنده و احكام خدا را در سراسر گيتي جاري كند . و جهان را پر از عدل و داد و مهرباني كند .حضرت مهدي ( ع ) در برابر خداوند و جلال خداوند فروتن است . خدا و عظمت خدا در وجود او متجلي است و همه هستي او را فراگرفته است . مهدي ( ع ) عادل است و خجسته و پاكيزه . ذره اي از حق را فرو نگذارد . خداوند دين اسلام را به دست او عزيز گرداند . در حكومت او ، به احدي ناراحتي نرسد مگر آنجا كه حد خدايي جاري گردد .مهدي ( ع ) حق هر حقداري را بگيرد و به او بدهد . حتي  اگر حق كسي زير دندان ديگري   باشد ، از زير دندان انسان بسيار متجاوز و غاصب بيرون كشد و به صاحب حق باز گرداند . به هنگام حكومت مهدي ( ع ) حكومت جباران و مستكبران ، و نفوذ سياسي   منافقان و خائنان ، نابود گردد . شهر مكه – قبله مسلمين – مركز حكومت انقلابي مهدي   شود . نخستين افراد قيام او ، در آن شهر گرد آيند و در آنجا به او بپيوندند …برخي به او بگروند ، با ديگران جنگ كند ، و هيچ صاحب قدرتي و صاحب مرامي   ، باقي   نماند و ديگر هيچ سياستي و حكومتي ، جز حكومت حقه و سياست عادله قرآني   ، در جهان جريان نيابد . آري ، چون مهدي ( ع ) قيام كند زميني  نماند ، مگر آنكه در آنجا گلبانگ محمدي : اشهد ان لا اله الا الله ، و اشهد ان محمدا رسول الله ، بلند گردد .در زمان حكومت مهدي ( ع ) به همه مردم ، حكمت و علم بياموزند ، تا آنجا كه زنان در خانه ها با كتاب خدا و سنت پيامبر ( ص ) قضاوت كنند . در آن روزگار ، قدرت عقلي توده ها تمركز يابد . مهدي ( ع ) با تاييد الهي   ، خردهاي مردمان را به كمال رساند و فرزانگي  در همگان پديد آورد … .مهدي ( ع ) فرياد رسي است كه خداوند او را بفرستد تا به فرياد مردم عالم برسد .در روزگار او همگان به رفاه و آسايش و وفور نعمتي  بيمانند دست يابند . حتي   چهارپايان فراوان گردند و با ديگر جانوران ، خوش و آسوده باشند . زمين گياهان بسيار روياند آب نهرها فراوان شود ، گنجها و دفينه هاي  زمين و ديگر معادن استخراج گردد . در زمان مهدي ( ع ) آتش فتنه ها و آشوبها بيفسرد ، رسم ستم و شبيخون و غارتگري برافتد و جنگها از ميان برود .در جهان جاي ويراني نماند ، مگر آنكه مهدي ( ع ) آنجا را آباد سازد .در قضاوتها و احكام مهدي ( ع ) و در حكومت وي ، سر سوزني  ظلم و بيداد بر كسي نرود و رنجي بر دلي ننشيند .مهدي ، عدالت را ، همچنان كه سرما و گرما وارد خانه ها شود ، وارد خانه هاي مردمان كند و دادگري او همه جا را بگيرد .

اصحاب و ياران امام زمان حضرت مهدی (عج):

۱٫ عثمان بن سعيد عمروى (متوفاى سال ۲۶۵ ق.).

۲٫ محمد بن عثمان عمروى (متوفاى سال ۳۰۴ق.).

۳٫ حسين بن روح نوبختى (متوفاى سال ۳۲۶ق.).

۴٫ على بن محمد سمرى (متوفاى سال ۳۲۹ق.).

اين چهار تن نماينده بلافصل امام زمان حضرت مهدی (عج) بودند كه در ايام غيبت صغرى، پس از شهادت امام حسن عسكرى(ع)، از سال ۲۶۰ تا ۳۲۹، به مدت ۷۰ سال به ترتيب، واسطه ميان امام زمان حضرت مهدی (عج) وشيعيان ايشان بودند. اين چهار نفر به «نوّاب اربعه» مشهورند. ولى در هنگام خروج آن حضرت، ۳۱۳ نفر از يارانش به او پيوسته و نخستين هسته لشكريان امام زمان حضرت مهدی (عج) را تشكيل مى‏دهند. علاوه بر آنان، هزاران نفر در ايام غيبت آن حضرت به اين مقام ارجمند نايل شده‏اند كه بر ديگران پنهان مانده است و پنهان خواهد ماند. همچنين افراد بسيارى در ايام غيبت به محضرش شرفياب گشته و از عناياتش بهره‏مند شده‏اند كه در اين جا به نام برخى از آنان اشاره مى ‏گردد:

۱٫ اسماعيل بن حسن هرقلى.
۲٫ سيد محمد بن عباس جبل عاملى.
۳٫ سيد عطوه علوى حسنى.
۴٫ اميراسحاق استرآبادى.
۵٫ ابوالحسين بن ابى بغل.
۶٫ شريف عمر بن حمزه.
۷٫ ابوراجح حمامى.
۸٫ شيخ حر عاملى.
۹٫ مقدس اردبيلى.
۱۰٫ محمد تقى مجلسى.
۱۱٫ ميرزا محمد استرآبادى.
۱۲٫ علامه بحر العلوم.
۱۳٫ شيخ حسين آل رحيم.
۱۴٫ ابوالقاسم بن ابى جليس.
۱۵٫ ابو عبداللَّه كندى.
۱۶٫ ابو عبداللَّه جنيدى.
۱۷٫ محمد بن محمد كلينى.
۱۸٫ محمد بن ابراهيم بن مهزيار.
۱۹٫ محمد بن اسحاق قمى.
۲۰٫ محمد بن شاذان نيشابورى.

زمامداران معاصر امام زمان حضرت مهدی (عج) :

امام زمان حضرت مهدی (عج) از زمان تولد (سال ۲۵۵ هجرى) تا زمان ظهور و تشكيل حكومت جهانى، با تمام حاكمان و زمامداران كشورهاى اسلامى و غير اسلامى، معاصر بوده و خواهد بود؛ اما خلفاى عباسى كه در ايام غيبت صغراى آن حضرت بر مسلمانان حكومت راندند، عبارتند از:

۱٫ مهتدى عباسى (۲۵۵ – ۲۵۶ق.).

۲٫ معتمد عباسى (۲۵۶ – ۲۷۹ق.).

۳٫ معتضد عباسى (۲۷۹ – ۲۸۹ق.).

۴٫ مكتفى عباسى (۲۸۹ – ۲۹۵ق.).

۵٫ مقتدر عباسى (۲۹۵ – ۳۲۰ق.).

۶٫ قاهر عباسى (۳۲۰ – ۳۲۲ق.).

۷٫ راضى عباسى (۳۲۲ – ۳۲۹ق.).

۸٫ متقى عباسى (۳۲۹ – ۳۳۳ق.).

هنگامى كه امام زمان حضرت مهدی (عج) ظهور كند و قيام آزادى بخش وى فراگير شود، برخى از سلاطين و حاكمان كشورها در برابر او تواضع نموده و سر تسليم فرود مى‏آورند و برخى ديگر با آن حضرت، به مقابله و منازعه بر مى‏خيزند و پس از درگيرى، متحمل شكست و اضمحلال خواهند شد و حكومت آن حضرت، از شرق تا غرب كره زمين را فرا خواهد گرفت.

تقدیر از اساتید مدرسه امام حسین(ع)بمناسبت هفته معلم

 

اعزام فعالان قرآنی به اردوهای زیارتی سیاحتی
آموزش قرآن به خردسالان
برگزاری آزمونهای تخصصی حفظ رشد پلکانی
برگزاری نماز جماعت در صنایع
اشتراک نشریات قرآنی
انجام فعالیتهای قرآنی ویژه مدیران